財神分作文武，分別掌管不同的職業。文財神以比干、陶朱公范蠡為主，如金融、廣告、文教業、公務員、演藝人員等知識型工作者皆屬文財神管轄範圍；武神則以趙公明、關公為主，如餐飲業、業務員、軍警等勞力、需與他人接洽的工作者，則歸納在武財神的掌管範疇，可按照自身的工作性質選擇要祭拜的財神；而在鄉里守護大家的土地公也能幫助財運亨通，年節時刻不論何種行業都不要忘了向土地公請安，祈求財源廣進、出入平安。

每間財神廟設計稍微不同，但大多拜財神爺方式大致雷同，要參拜財神爺流程如下：

通常不管是拜財神爺或五路財神爺正常講法是要清楚描述需求，以及如何行善於人間，拜財神爺能夠靈驗，關鍵在於要祈求願望時，同時也要說出如何還願，通常都會用行善積德回饋社會，與神明交換願力方式會是最靈驗方法，可以透過底下拜財神爺祈求和還願說法最正確：

方位：從住的家裡或飯店出發，往「東北方」找一家自己覺得不錯的「陽廟」，以同樣的方式向廟裡的神明祈求姻緣浮現，求得良緣。

武財神又稱為「中路財神」，是民間信仰的一位財神，一般會認為是關羽或是趙公明，不過當今的財神神像，多為黑面濃鬚、騎黑虎，一手執銀鞭，一手持元寶，即是趙公元帥像，供奉武財神能祛邪、避災、祈福，因此這兩天以主祀玄壇元帥趙天君的財神廟敦和宮，也湧入祝壽的信眾。

農曆新年初一出門也記得要保持暢快心情，拜完後也要心想要將財神爺好運帶回家，就能讓財神也順便請回家，透過這種方式，就能讓一整年都會財源滾滾來。

對於無意義、與本文無關、明知不實、謾罵之標籤，聯合新聞網有權逕予刪除標籤、停權或解除會員資格。不同意上述規範者，請勿下標籤。

位於海拔三百公尺的南勢角山上，中和烘爐地是北台灣求財最旺的土地公廟，走上層層台階才能抵達正廟，先參拜主神「福德正神」，再去財神殿參拜五路財神，一定要記得「換母錢，保平安」！

俗話云「鳥落旺地，財聚旺鄉」象徵此地風水磁場非常好，「築巢引鳳」預示著好兆頭；倘若是喜鵲到來，則是不得了，喜鵲就是喜慶祥和象徵，喜鵲入門，歌聲迎人，象徵近期將有貴人臨門，或是有更好的提攜之成就。

若是在求財的道路上遇到一些障礙與困難，比如生意上的不順或是投資不利的情況，都可以祈求財神幫忙掃除，但要切記財神不喜歡貪心的願望，所以祈禱想中樂透、獲得偏財、想不勞而獲等等的心願財神是不會同意的。

像多數財神廟一樣，來福安宮可以向土地公擲筊求取發財金，廟方也會不時贈送發財米，讓民眾有吃擱嘸抓，拜完財神自己就像財神，豐盛又開心～

天官武財神趙公明，五路財神之首。（圖片來源／豊寓島嶼風水顧問工作室 ） 武財神拜法  你想要的最夯工作都在這 

文財神通常是指「太白金星、李詭祖、比干、范蠡」，形象為白臉長鬚，掌管人間財富流動，大多會稱「福財神」有送財和增添福氣。

大年初五習俗是財神的誕辰，為爭利市會在初四子夜，準備香燭、祭牲、糕果等供品，虔誠地恭敬財神的到來，也有「接財神」或「搶路頭」稱呼。